- Jul 11 Thu 2019 22:05
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學生該不該參與政治？
- Aug 16 Tue 2016 15:07
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(轉載)這位藝術家知道，什麼是真正的幸福是什麼
每天我們都在忙碌中忘記，微小的事情能帶給我們多少幸福。韓國藝術家 Ji-Hyuk Kim 通過插畫提醒我們，幸福就在日常生活的細節中，可以是晚上出外散步，或與家人聚餐及旅遊，都會為我們帶來愉悅。藝術家認為，每天都有讓我們願意微笑的事情，讓我們重新感受到幸福吧！
- Jul 17 Sun 2016 11:00
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【自我暗示的三大規律】
- Jul 17 Sun 2016 10:50
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【你的收入來自四面八方】
- Jul 17 Sun 2016 10:34
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【能量天使】《給孩子最好的教育就是“不教育”》
- Jun 05 Sun 2016 16:42
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【奧修】《怎樣才能過自由的生活》
憤怒是什麼？我要如何保持冷靜和沈著，但是在重要的片刻仍能夠反應？
憤怒的心理就是你想要某些東西，有人阻止你去得到它，有人在中間阻礙。你的整個能量想要去得到什麼東西，而有人阻礙了那個能量，因此你無法得到你想要的東西。
憤怒的心理就是你想要某些東西，有人阻止你去得到它，有人在中間阻礙。你的整個能量想要去得到什麼東西，而有人阻礙了那個能量，因此你無法得到你想要的東西。
- Feb 25 Thu 2016 20:30
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【超神奇】人體有一道“起死回生”的機關
- Feb 16 Tue 2016 18:25
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【婚姻不是必需品，也並非每個人都適合】
從來就沒有什麼救世主，婚姻更不是。它無法把你從孤單中拯救出來，也無法把不夠好的你變得更好。你要做的是先把自己變成成年人，讓自己足夠強大，然後和一個同樣是成年人、同樣內心強大的人一起生活，才會真的快樂。
並非每個人都適合婚姻
並非每個人都適合婚姻。這是需要首先明確的事。
那些廣場舞大媽擺著一張苦口婆心的臉，揣著一顆搬弄是非的心，沒事就念叨，“總不能一輩子就一個人吧。”這句話像是一段過氣的咒語。她不能一輩子一個人，所以她現在的人生盡頭就是帶著小孫子去跳廣場舞。你大可不必非要和她們一樣。
婚姻是一件小事
婚姻是一件小事。這是第二件需要明確的事。
那些聲稱結婚是“人生大事”的長輩們，你看到過幾個過得好這一生的？所以，該呵呵的時候就盡量呵呵，和重啟一樣管用。
到了這個年紀，該結婚的都已經結了，想離婚的也都先行一步。剩下那些尚未婚嫁的朋友和同學，經常在群裡被人討論，那些熱愛談論這個話題的人就如同探討一件國家大事那樣，覺得別人的婚姻有一種離自己既遙遠又切近的神奇感。被討論的人渾身焦慮，發起討論的人一臉興奮。但是也沒見誰真的搞清楚結婚到底是件怎樣的事。我們仍然處於匱乏的焦慮當中，對於任何事都抱持著爭搶資源而不是隨遇而安的心態，當 然，這其中也包括尋找結婚對象。
婚姻，其實不過就是一種人際關係
它不是一種本能需求， 和吃飯、喝水、呼吸不同，絕不是每個人都需要的。只不過太多人不懂得這個道理。有些人愛吃辣，有些人愛吃甜，川菜成了主流，人們都逼迫那些吃甜的人找一家川菜館，辦一張終身卡。拉攏你的人覺得自己是在進 行救贖的善行，而你自己才明白，在用妥協躲過了逼迫的喧囂之後，才剛剛領略奔向悲劇的徵兆。可那些表演善良的人們早已訕笑著不知踪影。
我們應該反向地想想這些問題，就能正向地看清一些道理，比如，如果離婚不意味著失敗，那麼，結婚就並不像徵著人生的成功。那些沒事就督促別人趕緊結婚的人，有一種把給人配對兒看做撥亂反正的古怪價值觀。
為什麼那麼多人熱衷於逼婚
為什麼有那麼多人以一種痛心疾首的表情對子女甚至八竿子打不著的人逼婚呢？
其實，這些人逼迫的未必只是婚姻，他們慣於把一切“不同”逼迫成“相同”。對於從小被規訓為必須成為大多數才能躲過劫難的人們來說，不同於大多數人的生活方式和選擇都讓他們感到恐懼，這些人習慣於一種集體操般的規範，如果誰被標註為特立獨行，他們就覺得自己有道德義務幫助他將生活扳回正軌。這是他們骨血裡的一道難關。所以，逼婚的那些人並不是在逼迫你，他們只是過不了自己那道坎。他們需要你當做一個中介，完成自我規訓的一步。
明白這些之後，就會知道，你說服不了他們，也別讓他們改變你，所以，呵呵著躲開是最好的方式。不要不好意思。善良並不意味著被擺弄。記著，所有逼迫你過上你不希冀的生活的人，都是壞人，無論他們長得多麼慈祥。他們不會為你的未來買單，當有一天你需要自己善後他們在你身上犯下的錯誤，那些人不會出現幫你，只會躲在一邊，把你的痛苦當做平庸生活中最鮮嫩的談資。客觀地講，他們也並非故意如此，只不過他們的習性決定了這樣的生活方式。
明白了這一步，你就會擺脫一些煩惱。然後，做做自我評估，看看自己是否適合於婚姻。無論你是否處於一段親密關係中，都可以問問自己。
評估是否適合婚姻，需要問自己三個問題
結婚，就是兩個成年人決定在一起生活，並分享生活。別無其他。不要美化它，也無需醜化它。什麼家庭是溫柔的港灣，或者婚姻是愛情的墳墓之類的爛俗比喻，讓它們留在1990 年代的《知音》雜誌 上吧。
需要自問的事情包括：
第一，你是否可以允許自己的個性被有限度的減損？婚姻從來不是加法，它是一種融合，這決定了在很多事情上，認可這個人際關係的人必須做出妥協。任何一種成功相處的人際關係都是妥協的結果，婚姻也絕不例外。
並非每個人都適合婚姻
並非每個人都適合婚姻。這是需要首先明確的事。
那些廣場舞大媽擺著一張苦口婆心的臉，揣著一顆搬弄是非的心，沒事就念叨，“總不能一輩子就一個人吧。”這句話像是一段過氣的咒語。她不能一輩子一個人，所以她現在的人生盡頭就是帶著小孫子去跳廣場舞。你大可不必非要和她們一樣。
婚姻是一件小事
婚姻是一件小事。這是第二件需要明確的事。
那些聲稱結婚是“人生大事”的長輩們，你看到過幾個過得好這一生的？所以，該呵呵的時候就盡量呵呵，和重啟一樣管用。
到了這個年紀，該結婚的都已經結了，想離婚的也都先行一步。剩下那些尚未婚嫁的朋友和同學，經常在群裡被人討論，那些熱愛談論這個話題的人就如同探討一件國家大事那樣，覺得別人的婚姻有一種離自己既遙遠又切近的神奇感。被討論的人渾身焦慮，發起討論的人一臉興奮。但是也沒見誰真的搞清楚結婚到底是件怎樣的事。我們仍然處於匱乏的焦慮當中，對於任何事都抱持著爭搶資源而不是隨遇而安的心態，當 然，這其中也包括尋找結婚對象。
婚姻，其實不過就是一種人際關係
它不是一種本能需求， 和吃飯、喝水、呼吸不同，絕不是每個人都需要的。只不過太多人不懂得這個道理。有些人愛吃辣，有些人愛吃甜，川菜成了主流，人們都逼迫那些吃甜的人找一家川菜館，辦一張終身卡。拉攏你的人覺得自己是在進 行救贖的善行，而你自己才明白，在用妥協躲過了逼迫的喧囂之後，才剛剛領略奔向悲劇的徵兆。可那些表演善良的人們早已訕笑著不知踪影。
我們應該反向地想想這些問題，就能正向地看清一些道理，比如，如果離婚不意味著失敗，那麼，結婚就並不像徵著人生的成功。那些沒事就督促別人趕緊結婚的人，有一種把給人配對兒看做撥亂反正的古怪價值觀。
為什麼那麼多人熱衷於逼婚
為什麼有那麼多人以一種痛心疾首的表情對子女甚至八竿子打不著的人逼婚呢？
其實，這些人逼迫的未必只是婚姻，他們慣於把一切“不同”逼迫成“相同”。對於從小被規訓為必須成為大多數才能躲過劫難的人們來說，不同於大多數人的生活方式和選擇都讓他們感到恐懼，這些人習慣於一種集體操般的規範，如果誰被標註為特立獨行，他們就覺得自己有道德義務幫助他將生活扳回正軌。這是他們骨血裡的一道難關。所以，逼婚的那些人並不是在逼迫你，他們只是過不了自己那道坎。他們需要你當做一個中介，完成自我規訓的一步。
明白這些之後，就會知道，你說服不了他們，也別讓他們改變你，所以，呵呵著躲開是最好的方式。不要不好意思。善良並不意味著被擺弄。記著，所有逼迫你過上你不希冀的生活的人，都是壞人，無論他們長得多麼慈祥。他們不會為你的未來買單，當有一天你需要自己善後他們在你身上犯下的錯誤，那些人不會出現幫你，只會躲在一邊，把你的痛苦當做平庸生活中最鮮嫩的談資。客觀地講，他們也並非故意如此，只不過他們的習性決定了這樣的生活方式。
明白了這一步，你就會擺脫一些煩惱。然後，做做自我評估，看看自己是否適合於婚姻。無論你是否處於一段親密關係中，都可以問問自己。
評估是否適合婚姻，需要問自己三個問題
結婚，就是兩個成年人決定在一起生活，並分享生活。別無其他。不要美化它，也無需醜化它。什麼家庭是溫柔的港灣，或者婚姻是愛情的墳墓之類的爛俗比喻，讓它們留在1990 年代的《知音》雜誌 上吧。
需要自問的事情包括：
第一，你是否可以允許自己的個性被有限度的減損？婚姻從來不是加法，它是一種融合，這決定了在很多事情上，認可這個人際關係的人必須做出妥協。任何一種成功相處的人際關係都是妥協的結果，婚姻也絕不例外。
- Feb 08 Mon 2016 11:29
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只談論、思考、關注你想要的
出發於正面去談論對於課程中的新學員來說會有點困難，因為你來到身體裡是這個（正面，順流）方向，你長大之後去到相反（負面，逆流）的方向，有一個從美國來的人告訴你只要回到正面的方向，這是一個改變。
你怎樣來到正面的方向？你只談論、思考、關注你想要的！你不想要的就放下它，放下它，只談論思考關注你想要的，一切都會起作用。這個非常簡單，你不需要受苦，你不需要去讀那些書來強調分析這個。宇宙法則非常簡單，因為宇宙愛你比你愛你自己多一千倍！
你怎樣來到正面的方向？你只談論、思考、關注你想要的！你不想要的就放下它，放下它，只談論思考關注你想要的，一切都會起作用。這個非常簡單，你不需要受苦，你不需要去讀那些書來強調分析這個。宇宙法則非常簡單，因為宇宙愛你比你愛你自己多一千倍！
- Feb 04 Thu 2016 19:14
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【能量天使】《你希望你的孩子走彎路嗎？》
